Пережив Холокост, еврейская община в сербском городе сталкивается с опасностью.

В Северной Сербии, городе Нови Сад однажды существовало целых 86 синагог. Однако сегодня осталось лишь 11, большая часть из которых в плачевном состоянии из-за нерегулярного использования.

Ремонт синагоги в Новом Саде

31 августа 2023 года в 04:45 на фасаде синагоги Нови Сад была установлена строительная леска, так как здание претерпевает крупный ремонт. Расположенная в центре города, среди кирпичных зданий на зеленой улице, эта большая синагога с центральным куполом высотой 130 футов и выцветшими желтоватыми кирпичными стенами, сделала ее трехстроительный комплекс визитной карточкой Нови Сада.

Сегодня здание синагоги привлекает туристов своей историей, которую можно прочитать на многоязычных панелях внутри двора. В начале 20-го века синагога была построена и имела возможность вместить до 950 прихожан. Однако, подобно городу и Сербии в целом, здание очевидно видело лучшие времена.

Уменьшающееся еврейское сообщество

В последние дни перед войной, семья ставит палатку у входа и просит мимо проходящих прохожих о помощи. Перед второй мировой войной в Новом Саде жили около 60 000 человек, из которых 4300 были евреями - примерно 7% от общего населения. Это были богатые купцы, юристы, врачи и профессора.

Сегодня, однако, эта выдающаяся постройка обслуживает уменьшающееся сообщество евреев, которое, как и другие, от поступательных времен Холокоста и дальнейшей расслоения во время балканских войн 1990-х годов, опасается за свое будущее, и многие из его участников уезжают за рубеж в поисках лучшей экономической возможности. В Новом Саде осталось всего около 640 евреев; другие ищут свое будущее в Израиле или в странах, предлагающих больше экономических возможностей.

Недостаток прихожан и соблюдение обрядов

"Мы пользуемся нашей синагогой только в Йом кипур", - сказал местный житель Нови Сада, Ладислав Траер, заместитель президента Союза еврейских общин Сербии. "На Шаббат мы собираем от шести до десяти человек, иногда 15, но меньше половины - мужчины, поэтому мы не можем собрать миньян," - сказал Траер, имея в виду еврейскую молитвенную квору из 10 мужчин. Он пробыл восемь лет в Израиле и служил в Израильской оборонной армии.

"Даже в Белграде, который гораздо больше по размеру, у раввина не всегда получается собрать миньян. И никто не соблюдает кашрут. Нельзя купить кашрутное мясо".